"Гадаю, обращаю в христианство... и обратно"
Проведя с собой короткий анализ, пришла к выводу, что моё состояние называется "в расстройстве".
Никаких объективных предпосылок к этому не было. Кроме того, что мама выбросила мой старый компьютер со всеми файлами. Наверное, это и запустило какую-то реакцию в моей голове.
Кажется, нам с Джеком Лондоном нужно на время расстаться. Если раньше я читала его с мыслью, что я больше нигде и никогда не получаю таких эмоций и взгляда на вещи с такой стороны, то теперь наши взгляды начинают откровенно конфликтовать. Думаю, это временное, но пока это точно не то, что мне нужно.
Несколько дней думаю про мотивацию. Пришла к выводу, что это слишком сложная штука, чтобы сказать о ней хоть что-то обобщённое. Иногда меня приводит в полнейшее непонимание, когда друзья/знакомые говорят, что вот это их мотивирует. Как? Каким образом? Меня - нет. Спектр эмоций от неприязни и ужаса до смеха, фейспалма и абсолютного ничего, но никакой мотивации. Меня тоже мотивируют некоторые вещи, люди, записи, но, пожалуй, всегда надо помнить, что других-то нет, для других это может оказаться дичью полнейшей.
Никаких объективных предпосылок к этому не было. Кроме того, что мама выбросила мой старый компьютер со всеми файлами. Наверное, это и запустило какую-то реакцию в моей голове.
Кажется, нам с Джеком Лондоном нужно на время расстаться. Если раньше я читала его с мыслью, что я больше нигде и никогда не получаю таких эмоций и взгляда на вещи с такой стороны, то теперь наши взгляды начинают откровенно конфликтовать. Думаю, это временное, но пока это точно не то, что мне нужно.
Несколько дней думаю про мотивацию. Пришла к выводу, что это слишком сложная штука, чтобы сказать о ней хоть что-то обобщённое. Иногда меня приводит в полнейшее непонимание, когда друзья/знакомые говорят, что вот это их мотивирует. Как? Каким образом? Меня - нет. Спектр эмоций от неприязни и ужаса до смеха, фейспалма и абсолютного ничего, но никакой мотивации. Меня тоже мотивируют некоторые вещи, люди, записи, но, пожалуй, всегда надо помнить, что других-то нет, для других это может оказаться дичью полнейшей.